प्राचीन रोम की दासता अपने इतिहास के काले पन्नों में से एक है, जो ईसा पूर्व कई शताब्दियों के सामाजिक जीवन का एक विवादास्पद खंड है। लेकिन आधुनिक "काम" काफी हद तक उस युग की "गुलामी" से निकला है, और अधिकांश व्यवसायों दास प्रणाली के तहत उत्पन्न हुए। दास - मुक्त श्रम, ढीला परिवर्तन, समृद्धि और उसके मालिकों की शक्ति का संकेत।
गुलामी ने प्राचीन रोम और उसके संस्थानों के उत्थान में योगदान दिया और बंधुआ लोगों के अमानवीय व्यवहार को आदर्श माना गया। प्राचीन रोम में क्रूरता आम हो गई - यह है कि प्रेरणा, व्यवहार और स्वामी और दास के बीच संबंधों को विनियमित किया गया था।
गुलाम झोंपड़ियों में जीवन कैसा था?
इतिहासकार ऐसा मानते हैं प्राचीन रोम के कई अमीर और प्रभावशाली नागरिकों के पास दास थेप्राचीन रोमन साम्राज्य की आबादी का एक बड़ा प्रतिशत गुलाम और उनके वंशज हैं। बंधुआ लोगों के पास उस समय के समाज के सभी क्षेत्रों में पद और कर्तव्य थे - अस्तबल और बूचड़खानों में सबसे गंदे काम से लेकर जेलों में देखरेख करने वाले, रईसों और उनके बच्चों के शिक्षकों के कक्ष में। शिक्षित दास क्लर्क, शिक्षक और अनुवादक थे।
दासों के पास कोई नागरिकता और संपत्ति नहीं थी, लेकिन समय-समय पर दास मालिकों ने उदारतापूर्वक अपने बंधुआ मजदूरों को उपहार में दिया और घरेलू दासों को उपपत्नी (यौन दास) या परिवार रखने की अनुमति दी। वे उन्हें अपने वफादार सेवा के लिए पैसे या व्यक्तिगत वस्तुएं दे सकते थे या सुरक्षा के मामलों में अपने जीवन के लिए जोखिम शामिल कर सकते थे।
एक मानवीय दृष्टिकोण, सामान्य पोशाक और पोषण, आवश्यक उपचार - मालिकों की उदारता की अनसुनी।
कभी-कभी गुलामों को भुगतान करने और स्वतंत्र रूप से रहने के लिए काफी धनराशि बचाने में कामयाब रहे। तो पूर्व बंधुआ या "स्वतंत्र" का एक विशेष वर्ग उत्पन्न हुआ - मुक्त और दासों के बीच एक परत, लेकिन उनके पास अभी भी लगभग सभी अधिकार थे।
दास का जीवन कठिन, उबाऊ और नीरस था, सीधे तौर पर जिम्मेदारी के कब्जे या माप से संबंधित था। अधिक प्रतिभाशाली दासों को शिल्प या कला दी गई थी, जबकि मजबूत शारीरिक लोगों ने सबसे कठिन काम किया था - वे तलवार चलाने वाले या योद्धाओं के वर्ग थे।
एक गुलाम की मौत ने किसी को परेशान नहीं किया - अपनी जगह पर वे दूसरों को ले गएअक्सर यह अधिक लाभदायक था। लेकिन नई आवक को चुस्त फ्रेम और भारी झोंपड़ियों में रखना पड़ा ताकि वे मालिकों के लिए खतरा पैदा न करें।
दासों को मारने से मना किया गया था, लेकिन चोटों और आत्म-उत्परिवर्तन के लिए बेचने, दान करने, भारी जुर्माना लगाया जाना संभव था। कुष्ठरोगियों, अपंगों, दुर्बल और दीमक रूप से बीमार दासों को "मर मुक्त" करने के लिए एस्कुलेपियस के दूरस्थ द्वीप पर ले जाने का आदेश दिया गया।
दास और दासियों को जातियों में विभाजित किया गया था:
- फमिलिया रस्टिका (घर में नौकर);
- फैमिलिया urbana (शहरी काम के लिए);
- प्रबंधकों (विशेषाधिकार प्राप्त);
- Servi privati (निजी संपत्ति);
- Servi publici (सार्वजनिक और शहरी कार्यों के लिए)।
सभी दासों ने हथकड़ी नहीं पहनी थी, लेकिन वे सभी समय के लिए गुलामी के प्रतीक बन गए। एक और संकेत गोल कान की बाली के साथ एक छेदा दाहिने कान है। कभी-कभी वे भोजन की खातिर स्वेच्छा से खुद को गुलामी में बेच देते थे, फिर दास या दास के साक्षी के साथ उन्होंने अंगूठी को खींचते हुए कान को दरवाजे तक आवारा के साथ छेद दिया। उनके अनुरोध पर 7-10 वर्षों के बाद इस तरह के एक दास को रिहा किया जाना था, लेकिन यह अत्यंत दुर्लभ था।
वे अपने बच्चों, सुंदर लड़कियों और सुंदर युवतियों को वेश्यावृत्ति के आदी हो गए। लेकिन वे एक बीमार बीमार दास या बुजुर्ग को रिहा या निष्कासित कर सकते थे, जो घर में बोझ बन गए थे - जैसे कि प्राचीन रोम के रिवाज थे।
उन दिनों कुछ आधुनिक नाम और पेशे हुए। उदाहरण के लिए, एक कैलकुलेटर एक गणित शिक्षक है, और एक व्याकरण भाषा और साक्षरता शिक्षक है। हमारे और ग्रंथ सूची के साथ व्यंजन - लाइब्रेरियन, cocus - पकाना, पकाना।
गुलामी के सूत्र - दास कहाँ से आए थे?
पकड़े गए योद्धाओं और पकड़े गए गुलामों ने पड़ोसी जमीनों पर विजेता के अभियानों के दौरान गुलामों के बाजारों में गुलामों की आपूर्ति का मुख्य स्रोत है। इसलिए, यह मुख्य रूप से विदेशी थे, इसके अलावा, जीवन के विभिन्न क्षेत्रों से, विभिन्न रैंकों के शासकों तक।
प्राचीन इतिहासकारों ने लिखा है कि भूमध्य, उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व के कैदियों को रोमन साम्राज्य में लाया गया था। किसी भी विदेशी को नस्लीय रूप से हीन माना जाता था, लेकिन रोम के नागरिकों के पास सबसे बड़ा अधिकार और विशेषाधिकार था।
दास पकड़ने के अन्य स्रोत:
- समुद्री डाकुओं के शिकार (गलियों में डकैती) और जलपोत;
- क्रॉनिक लेनदारों (अदालत द्वारा निर्धारित), जिन्हें दासों के साथ-साथ कई वर्षों तक कर्ज चुकाना पड़ा - ऋण दासता;
- मैक्सिमा कैपिटिस डिमिनिटियो - गंभीर अपराधों का दोषी (जेलों की सेवा करने वाले दास, गैली रोयर्स, खदान श्रमिक);
- भुखमरी और प्राकृतिक आपदाओं के बाद अन्य भूमि से आए शरणार्थी;
- उपपत्नी और दास से पैदा हुए बच्चे क्लासिक गुलामी हैं।
व्यापारिक दास लाभदायक थे, लेनदेन पर कर लगाया गया था, और यह शहर के खजाने का एक आकर्षक लेख था। कई भाषाओं को जानने वाले वशीभूत, विशेष रूप से प्रशिक्षित और शिक्षित दास अधिक थे। हर समय उनके लिए कीमतें बदल गईं। जैसा कि बाइबिल से ज्ञात है, यीशु के लिए (एक स्वतंत्र उपदेशक) फरीसियों ने यहूदा को चांदी के 30 टुकड़े दिए, क्रमशः, एक दास सस्ता है। लेकिन यह रोमन साम्राज्य के भीतर है, और रोम में ही, डिलीवरी को देखते हुए, बंदी कई गुना अधिक महंगे हो गए।
4 वीं शताब्दी में ईसा पूर्व रोमियों ने "लॉ ऑफ़ पेटेलिया" को मंजूरी दे दी, जिसने अपने साथी नागरिकों, रोम के निवासियों के दासों को मना किया। एक अन्य कानून के अनुसार, एक स्वतंत्र महिला जो स्वेच्छा से एक गुलाम के साथ एक रिश्ते में प्रवेश करती है, जिसे वह पसंद करती है वह एक गुलाम बन गई है।
सांख्यिकीय संदर्भ:
- केवल 209 ई.पू. रोम में पुगलिया के 30 हजार निवासियों को बेचा गया था;
- 167 ईसा पूर्व में 150 हजार ग्रीस और मैसेडोनिया से आयात किए गए थे;
- 146 ई.पू. कोरिंथ और कार्थेज के 50 हजार से अधिक निवासियों को पकड़ लिया गया;
- 58-50 के वर्षों में जूलियस सीजर के तहत अभियानों के दौरान लगभग 1 मिलियन गल्स पकड़े गए थे। बीसी;
- पहली शताब्दी में रोम के गुलाम बाजारों में स्पेन के कई शहरों के निवासी गिर गए। बीसी;
- सम्राट ट्रॉयन के तहत, दासियन (रोमानियन) ने दासों की सूची में जोड़ा - एक और 50 हजार।
समय के साथ, दासता क्षय में गिर गई, समाज के विकास पर एक ब्रेक बन गया और सामंती संबंधों में बदल गया।
दासियों का उदय
गुलामों के युद्ध और विद्रोह न केवल मौजूदा व्यवस्था के लिए एक झटका बन गए, बल्कि रोमन गणराज्य के सामाजिक ढांचे के लिए भी खतरा बन गए। उनमें से सबसे बड़ा:
- प्रथम सिसिलियन विद्रोह, 135 ई.पू. - 132 ईसा पूर्व, सिसिली में यूनुस और क्लीऑन का नेतृत्व;
- दूसरा सिसिलियन विद्रोह, 104 ई.पू. - 100 ई.पू., साल्वियस ट्रायफॉन और एथेनियन के नेतृत्व में;
- स्पार्टाकस का विद्रोह (74 ईसा पूर्व - 71 ईसा पूर्व) इटली।
स्पार्टाकस (स्पार्टाकस या τρκαςο is) विद्रोहियों के नेताओं में सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति है, जिन्होंने सामाजिक न्याय और गुलामी के उन्मूलन के लिए विद्रोह किया। वह शारीरिक रूप से मजबूत और शिक्षित ग्लेडिएटर दास था, जो थ्रेस का एक पूर्व योद्धा था। उनकी कामचलाऊ सेना ने कांसुलर सेना के रोमन दिग्गजों को कुचलने की एक श्रृंखला को विफल करने में कामयाब रही। स्पार्टक विद्रोह के बारे में बहुत सारे साहित्यिक कार्य लिखे गए हैं, कई फिल्म संस्करणों की शूटिंग की गई है।
स्पार्टक की मूर्ति इतालवी बुलेवार्ड पर ओडेसा (आधुनिक संस्करण) में लौवर (पेरिस) में है, और तुशिनो (उत्तर-पश्चिमी जिला मास्को) में इसी नाम के स्पार्टक स्टेडियम के सामने है।
