सैन मार्को (सैन मार्को) के वास्तुशिल्प परिसर का काफी प्राचीन मूल है। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, 13 वीं शताब्दी में चर्च ऑफ सेंट मार्क (बेसिलिका डी सैन मार्को) की इमारतें और मठ फ्लोरेंस के केंद्र में दिखाई दिए। एक समय में, प्रतिभाशाली वास्तुकार माइकेलोज़ो डी बार्टोलोमो (माइकेलोज़ो डी बार्टोलोमो) का इमारतों की बहाली में हाथ था। और 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, मठ के परिसर को सैन मार्को के राष्ट्रीय संग्रहालय (म्यूजियो नाज़ियोनेल दी सैन मार्को) में बदल दिया गया था। संग्रहालय के प्रदर्शनों में इतालवी पुनर्जागरण के महान स्वामी की साहित्यिक और कलात्मक विरासत हैं।
यह संग्रहालय केवल मध्ययुगीन इतालवी संस्कृति का भंडार नहीं है, सबसे छोटी प्रदर्शनी तक, यह आध्यात्मिकता और कैथोलिक विश्वास के साथ संतृप्त है।
ऐतिहासिक अतीत
सैन मार्को परिसर के निर्माण के लिए सटीक तारीख का पता लगाना संभव नहीं है। वैज्ञानिकों का मानना है कि चर्च और मठ के कक्षों का निर्माण 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ था। केवल इस तथ्य के संदर्भ में कि मठ पर मूल रूप से सिल्वेस्ट्रिन भिक्षुओं का कब्जा था, जो ऑर्डर ऑफ सेंट बेनेडिक्ट से संबंधित थे, बच गए हैं। इस कैथोलिक आदेश का 14 वीं शताब्दी के अंत तक टस्कनी और अम्ब्रिया की भूमि पर काफी प्रभाव था।
1453 में, डोमिनिकन भिक्षुओं के कब्जे में मठ पारित हुआ। 15 वीं शताब्दी के मध्य तक, कोसिमो मेडिसी द एल्डर (कोसिमो डि गियोवन्नी डे 'मेडिसी इल वेचियो) फ्लोरेंटाइन गणराज्य के शीर्ष पर था। टस्कनी के ग्रैंड ड्यूक ने सैन मार्को को एक जीर्ण-शीर्ण स्थिति में पाया। मठ के भवन का पुनर्गठन और विस्तार प्रतिभाशाली वास्तुकार मिकेलोज़ो को सौंपा गया था। धर्मार्थ उद्देश्यों के अलावा, कोसिमो ने विचारों की कल्पना की। 1442 में निर्माण कार्य पूरा होने के बाद, मेडी कबीले के हथियारों और पैराफर्नेलिया के कई कोट, सैन मार्को के चर्च और मठ की दीवारों से सजे थे।
मिकेलोजो डी बार्टोलोमो ने पुन: डिजाइन किया और मठ का काफी विस्तार किया। इमारत की पहली मंजिल पर एक चैपल रूम था, जिसका उद्देश्य मठ के आदेश की बैठक के साथ-साथ भोजन के लिए परिसर भी था। दूसरी मंजिल में कई कक्ष और एक पुस्तकालय कक्ष था। निर्माण प्रबंधक ने मठ में एक अभिनव पानी की आपूर्ति और जल निकासी प्रणाली की शुरुआत की। इसने मठ में एक सुंदर नारंगी बाग को तोड़ने की अनुमति दी, जिसमें मेडिसी के हथियारों के कोट का संदर्भ भी था।
आंतरिक लेआउट और दृश्यों में परिवर्तन बहुत आसानी से नहीं हुआ। समृद्ध फ्लोरेंटाइन अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों ने मेडिसी शक्ति को लागू करने का सक्रिय रूप से विरोध किया।
प्रिंस कोसिमो न केवल चर्च के भीतर चैपल के वितरण को बदलकर बड़प्पन के अधिकारों का उल्लंघन करने में कामयाब रहे। उनके आदेश पर, सेंट डोमिनिक के ऑर्डर के संरक्षक संत, थॉमस एक्विनास को मेडिसी घर के संरक्षक - संन्यासी डेमियन, कॉसमस और मार्क की तुलना में पृष्ठभूमि में रखा गया था।
1490 में, 15 वीं शताब्दी के कैथोलिक चर्च के मंत्रियों के सबसे विवादास्पद, गिरोलामो सवोनारोला (गिरोलामो सवोनारोला) ने सैन मार्को के मठ की दीवारों में आश्रय प्राप्त किया।
कैथोलिक धर्म की पवित्रता के एक अभिभावक, इस पुजारी ने नियमित रूप से सैन मार्को में धर्मोपदेश दिया। एक साल बाद, सवोनारोला ने प्रायर का शीर्षक प्राप्त किया, अर्थात् मठ के मठाधीश। पवित्र पुस्तकों के हठधर्मिता का अनुसरण करते हुए, नौसिखियों के बीच पहले से रचित धर्मनिष्ठा। सभी सांसारिक वस्तुओं को अस्वीकार करने के प्रयास में, सवोनारोला ने मठ और लक्जरी सामानों के आदेश और यहां तक कि आवश्यक चीजों को सक्रिय रूप से छुटकारा देना शुरू कर दिया। 1493 के बाद से, मठ से संबंधित अधिकांश भूमि हथौड़ा के नीचे चली गई। उनके बाद, भिक्षुओं के व्यक्तिगत सामान, कम से कम कुछ मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हुए महसूस किए गए। आय जरूरतमंदों और गरीबों को फ्लोरेंस को दी गई। स्वयं Giovamo Savonarola सहित नौसिखियों की तपस्वी कोशिकाएं आज तक बची हैं। उन्हें सैन मार्को के संग्रहालय के दौरे के हिस्से के रूप में देखा जा सकता है।
सैन मार्को के संग्रहालय में मठ का परिवर्तन
1866 तक, सैन मार्को के कैथोलिक मठ के नौसिखियों ने आखिरकार अपनी दीवारों को छोड़ दिया। फ्रा बीटो एंजेलिको के काम के लिए समर्पित चर्च की इमारत से एक अनूठा संग्रहालय बनाने में तीन साल लग गए, जिसका अर्थ है कि भाई धन्य एंजेलिक। प्रारंभिक पुनर्जागरण युग के इस मास्टर के भित्तिचित्र मठ की आंतरिक दीवारों को सुशोभित करते हैं। भिक्षु-चित्रकार की व्यापक मोनोग्राफ को एक अलग प्रदर्शनी के रूप में प्रदर्शित किया जाता है।
वर्जिन, मसीह और संतों को समर्पित आइकन पेंटिंग की प्रसिद्ध कृतियों को विशेष रूप से मठ के लिए बनाया गया था और इसकी दीवारों को कभी नहीं छोड़ा।
प्रतीक और भित्तिचित्रों के जलते हुए नाम, फ्रा एंजेलिको के ब्रश उनकी सामग्री के साथ आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्य रखते हैं। "मुझे मत छुओ!" (Noli Me Tangere), "Kiss of Judah", "लास्ट जजमेंट", "Transfiguration", "अनाउंसमेंट", "मैडोना एंड सेंट्स" का चेहरा मठ की वेदी को सुशोभित करता है। भित्ति चित्र, संन्यास और डूबने के लिए समर्पित भित्तिचित्रों का चक्र संत कॉसमस और डेमियन को दर्शकों के लिए एक मजबूत ऊर्जा संदेश से भर देता है। 15 वीं शताब्दी में भिक्षुओं की कोशिकाओं द्वारा पुराने और नए नियम के विषयों पर कई भित्ति चित्र बनाए गए थे।
सवोनारोला के पूर्व निवास में, फ्रा बार्टोलोमो (फ्रा बार्टोलोमो) द्वारा चित्रित चर्च के जोनल का एक चित्र संरक्षित है। भाई बार्टोलोमो मठ के सेवक थे और इसे भित्तिचित्रों और कलाकृतियों से सजाने में सक्रिय भाग लेते थे। 1504 में, भिक्षु राफेलो सैंटी (राफेलो सेंटी) से मिले, जो एक मजबूत दोस्ती में बदल गया। बार्टोलोमियो के बाद के कार्यों और युवा राफेल की पेंटिंग के लिए एक सामान्य दृष्टिकोण के गठन में कलात्मक शैलियों का पारस्परिक प्रभाव परिलक्षित हुआ।
संग्रहालय की दीवारों के भीतर एक समान रूप से महत्वपूर्ण प्रदर्शनी सेंट मैक्सिमस ग्रीक के चेहरे के साथ आइकन है, जिसे क्वांट्रोएंटो के गुरु डॉमेनिको घेरालैंडियो ने बनाया है। इस तस्वीर में पूरी कहानी है। नौसिखिया माइकल त्रिवोलिस, जन्म से एक यूनानी, गिरोलामो सवोनरोला की शिक्षाओं का एक उत्साही प्रशंसक था। लंबे समय तक, त्रिपोलिस ने मठ की दीवारों में अपना कर्तव्य निभाया और अपने विश्वास को मजबूत किया। इसके बाद, साधु पवित्र माउंट एथोस पर गिर गया, जहां उसने अपना नया नाम - मैक्सिम प्राप्त किया। कैथोलिक धर्म के अनुसार, मैक्सिम ग्रीक ने चर्च के मामलों पर बहुत यात्रा की। भिक्षु के गंतव्यों में से एक मध्ययुगीन मास्को था, जहां उन्होंने आबादी के शिक्षित क्षेत्र से गर्मजोशी से स्वागत किया।
घिरालैंडियो का अभी तक एक अन्य ऐतिहासिक कार्य, द लास्ट सपर, पूर्व में एक कमरे में रखा गया था, जिसका उपयोग सैन मार्को के भिक्षुओं के लिए एक चिकित्सा पद्धति के रूप में किया जाता था।
स्थान और खुलने का समय
- सैन मार्को परिसर, जिसमें संग्रहालय शामिल है, पियाजा सैन मार्को, 3 में "पंजीकृत" है।
- अनुसूची: सोमवार से शुक्रवार तक सुबह 8:30 से 13:50, शनिवार को 18:50 तक और रविवार को 19:00 बजे तक।
- एक पूर्ण टिकट की लागत 4 यूरो है।
